《中國中醫藥報》2013年10月31日第四版刊登我校王慶國的文章：張仲景首倡“個體化診療”，全文如下：
張仲景首倡“個體化診療”
個體化診療是近年來醫學界研究的熱點問題，尤其是隨著腫瘤靶向治療研究的不斷深入，個體化診療的意義和科學內涵日益受到關注。現代治療理念強調“個體化治療”，就是為每個特定的病人“量身定做”一個符合自己的治療方案。中醫辨證治療與個體化治療在臨床實施中一脈相承，中醫學在診治過程中不但注意人體的共性特征，而且將其重點放在對個性特征的辨析。中醫“對證下藥”，即實行個體化治療，可見，張仲景是“個體化診療”理論的鼻祖。
《傷寒論》被后世稱為“啟萬世之法程，誠醫門之圣書”，其所創制的113首經方被譽為“眾方之祖”。之所以有此殊榮，是因為其組方之法度嚴明，結構規范，用藥精當，療效可靠，既體現了傳統的經典配伍理論，又展示出個體化診療的藥物組合法則；不僅為經方學術奠定了良好的基礎，且為個體化診療醫方組合的不斷發展提示了思路和方法。
從《傷寒論》之組方遣藥特點不難看出，仲景既是基于這一診療方法施治于人，又是以中醫的整體觀、四診合參為指導審證求因。仲景以整體觀為指導的辨證施治的組方用藥特點，體現了《內經》因時、因地、因人而異的個體化診療特點：仲景辨證組方的個體化診療特點是以個體為核心，緊密結合臨床實際，有著較高的實用價值。
辨證論治是中醫學的基本特點之一。張仲景提出“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”，創立了六經辨證和臟腑辨證的辨證論治體系，開創了“個體化診療”的先河。
總之，仲景創立的宏觀辨證論治體系，完全是以個別病人的整體表現為中心的個體化醫學的體現。中醫辨證論治是個體化診療的最早典范。
（宣傳部）