《中國中醫藥報》2011年1月31日第六版刊登我校燕強、張其成的文章：《舍得忘得 舍己忘我方得》，全文如下：
老中醫藥專家如何養生（下）
舍得忘得 舍己忘我方得
燕強 張其成 北京中醫藥大學
詩詞書畫 導引吐納
這些老中醫藥專家都喜詩詞書畫，有些還是書畫大家，如肖龍友、程莘農等。徜徉在詩詞書畫的美妙境界之中，物我兩忘，人焉得不長壽？美的境界悅心、令人樂而忘憂，心結一開，心生歡喜，則百脈皆通。且中國書畫創作時須氣沉丹田、氣定神安方可。人之氣若常沉丹田，自然坎離交媾、水火既濟、延年益壽，這一點先賢多有論述。
這些老中醫藥專家們對導引吐納之術都有研究，董德懋、閻潤茗、路志正等也深諳導引吐納之術并久久堅持，也有人認為散步最好，如朱仁康。其實道理相通，導引、吐納、散步，都有放松心情，調整呼吸，使呼吸深長均勻、讓人氣定神安、物我兩忘、氣沉丹田之效，只是有“有為”、“無為”的區別罷了。
慎藥損谷 顧護脾胃
這些中醫專家本人都是中醫大家，對于方藥爛熟于胸，他們用藥卻慎之又慎，他們深知是藥三分毒，食之不效，導引不效，方命之藥。
他們在診療和日常養生中都極其注重顧護脾胃之氣。肖龍友曾說：“得谷者昌，若致土敗，雖盧扁復生，亦難為力矣。” 董德懋曾創立了“調理脾胃十法”。
仁康幼年時脾胃薄弱，常患痰飲病，后來卻壽享92歲，這全得益于他日常飲食中顧護脾胃之氣。他飲食清淡，不喜辛辣之品。中年之后飲食有規律，定時定量，每餐二兩（100克），不多吃多喝，所以漸脫離胃病。蒲輔周亦曾脾胃不壯，在日常生活中用損谷養胃氣的辦法養護，他說：“在胃氣不強的情況下，損谷是保胃氣的最好方法，而節食則是損谷的最好辦法。適當減少食量，使胃氣運轉游刃有余，方能以通為用。”故他每日進食不過三兩（150克）。
脾胃為后天之本，氣血化生之源，又為氣機之樞，對于一身氣機的和暢至關重要。善養生者最重視養護脾胃之氣，常人如果在日常生活中注意顧護中焦脾胃之氣，則身可健、壽可延；久病、重病之人調好脾胃之氣則生機可存，病可愈。
欲不可滅 亦不可縱
精、氣、神為人之三寶，腎氣為人先天之本。老中醫藥專家們都注重節欲保精。朱仁康曾說自己：“平時沉默寡言、清心寡欲、注意節欲養生。遇到煩心之事便耐心控制，力戒煩惱，不與人爭吵，要抱著與世無爭的態度。”陳蘇生、蒲輔周、岳美中、沈仲奎等對節欲保精都有過論述。
節欲是廣義上的，不只是節欲保精、顧護腎氣。這些老中醫藥專家們都有一個共同的特點，就是對物質欲望很低，他們的生活都極簡單，吃、穿、住、行都簡單、簡陋得讓我們這些后學、后輩們慚愧。采訪薛崇成時，我問他一般都吃什么？薛老拿出他的午飯，那是一個袋裝的麻花外加一袋黑芝麻糊。薛崇成的學生楊秋莉教授告訴我，薛老生活極其簡單，不光在單位常年吃這些最簡單的飲食，在家也是這樣。平時騎車上下班，只在冬天最冷的時候才乘公交車上下班。家里住房簡陋，下班回家看完《新聞聯播》就是工作，常年如此，過著最簡單的生活。我們去采訪陸廣莘教授時所見也是這樣，陸廣莘住在一套極普通的老式單元房內，沒有裝修，也沒有客廳。程莘農住在一套50平方米的單元房內，還有我去過的胡海牙家里，是北京郊區一個最普通的小區。我真是感觸頗多：“斯是陋室，唯其德馨”！
薛崇成教授曾說：“活得欲望愈低愈富足，愈簡單愈輕松。”
“大道至簡，道不遠人。”看著琳瑯滿目的養生著述、電視節目，什么五谷雜糧、紅黃綠白黑、食療藥膳、經絡穴位，我不禁在心里問自己，難道這就是養生？大道是至簡的，至美的，不會是那么繁雜的。生命的過程應是美好、從容、高尚、淡定的，是按照生命體本來的規律來展現他美好的一面，如花之放，不為物欲所困，守住寂然本心，忘我無我，做好命運安排給你的每一件事，心安而理得自然氣定而神閑，神氣方得其養。如果每日為飲食、物欲所累所困，這樣的生命未免狹隘了些，何談養生？
認真做人做事，問心無愧，以美好、善意、淡然的心態面對生活，則健康長壽是不求自得的。舍得忘得，舍己忘我方能得。現代太多的人刻意去養生，唯養生是從，少了一分生命的從容、坦蕩、大氣。欲求則不得，欲速則不達。只有放下了對個體生命的執著，認真地做人做事，生命體才能成為開放的系統，才能得到天地正氣滋養，燦爛開放。
家庭和睦 相濡以沫
一陰一陽謂之道，這些老中醫藥專家們都有和諧美滿的家庭。肖龍友的夫人陪伴他走了半個世紀，肖老遇到疑難病癥都要和夫人商量；薛崇成至今還在科研一線工作是與他夫人的理解支持分不開的。他們的健康長壽是和家庭的和諧分不開的。徜徉在愛的暖流中，人焉得不壽？愛是最滋養人，補養人的。
（宣傳部）